Ренессансное понимание достоинства и его влияние на современную концепцию прав человека

Владислав Леонидович Толстых

Авторы

Владислав Леонидович Толстых Новосибирский государственный университет

Аннотация

По мнению автора, Возрождение оказало значительное влияние на развитие западной цивилизации в сфере юриспруденции. Среди прочего, оно сформулировало новую концепцию достоинства человека, суть которой состоит в возможности принятия любого образа. Наиболее концентрированно данная концепция изложена в работе Пико делла Мирандолы «Речь о достоинстве человека». Сутью Возрождения является сплав уже зрелой христианской традиции с заново открытым античным наследием. В частности, Возрождение связало идеи богоподобия человека и вездесущности Бога: будучи богоподобным, человек, так же как и Бог, может присутствовать в любых вещах (хотя и не во всех сразу). Именно данная связь и образует достоинство в его новом значении. Религиозное происхождение достоинства является ключом к пониманию многих важных особенностей прав человека. Оно объясняет отсутствие у прав человека логических обоснований; их претензии на абсолютный приоритет; их пролиферацию; беспомощность права перед актами, подрывающими основы общественного существования и маркированными как акты самореализации. Права человека формализуют и типизируют общественные отношения и в более общем плане трансформируют человеческое бытие, которое перестает быть судьбой, задаваемой объективными обстоятельствами и личным выбором, и становится реализацией права. Кроме того, права человека делают акцент на возможности, а не на ее реализации; как результат, правотворческая и правозащитная деятельность является направленной не на отстаивание ценностей, а на отстаивание самой их возможности. Некоторые авторы подвергают ренессансные концепции критике; альтернатива данным концепциям, однако, может быть найдена только за пределами позитивного права и только при определенных исторических условиях.

Ключевые слова:

Возрождение, теология, естественное право, международное право, права человека

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биография автора

Владислав Леонидович Толстых , Новосибирский государственный университет

доктор юридических наук, заведующий кафедрой международного права

Библиографические ссылки

Avgustin. O grade Bozh’em [The City of God]. Minsk, Kharvest Publ.; Moscow, Ast Publ., 2000. 1296 p. (In Russian)

Agamben Dzh. Homo sacer. Suverennaia vlast’ i golaia zhizn’ [Homo sacer. Sovereign Power and Bare Life]. Moscow, Evropa Publ., 2011. 256 p. (In Russian)

Al’berti Leon Battista. Knigi o sem’e [Books of Family]. Moscow, Iazyki slavianskoi kul’tury Publ., 2008. 416 p. (In Russian)

Batkin L.M. Ital’ianskoe Vozrozhdenie v poiskakh individual’nosti [Italian Renaissance in the Search of Individualism]. Moscow, Nauka Publ., 1989. 272 p. (In Russian)

Benua A., de. Protiv liberalizma: (k Chetvertoi politicheskoi teorii) [Against Liberalism: (Towards the Fourth Political Theory)]. St. Petersburg, Amfora Publ., 2009. 476 p. (In Russian)

Burkkhardt Ia. Kul’tura Italii v epokhu Vozrozhdeniia [Italian Culture of the Age of Renaissance]. Moscow, Intrada Publ., 1996. 591 p. (In Russian)

Vattimo Dzh. Prozrachnoe obshchestvo [Transparent Society]. Transl. of ital. D. Novikov. Moscow, Logos Publ., 2002. 128 p. (In Russian)

Gegel’ G.V.F. Lektsii po filosofii istorii [Lectures on Philosophy of History]. St. Petersburg, Nauka Publ., 1993. 480 p. (In Russian)

Genon R. Krizis sovremennogo mira [Crisis of the Modern World]. Moscow, Eksmo Publ., 2008. 784 p. (In Russian)

Gorfunkel’ A. X. Filosofiia epokhi Vozrozhdeniia [Renaissance Philosophy]. Moscow, Vysshaia shkola Publ., 1980. 368 p. (In Russian)

Gukovskii M. A. Ital’ianskoe Vozrozhdenie [Italian Renaissance]. 2-e izd. Leningrad, Leningrad Univ. Press, 1990. 624 p. (In Russian)

Dante Alig’eri. Bozhestvennaia komediia [Divine Comedy]. Moscow, Nauka Publ., 1967. 627 p. (In Russian)

Maiorov G. G. Formirovanie srednevekovoi filosofii. Latinskaia patristika [Formation of Medieval Philosophy. Latin Patristics]. Moscow, Mysl’ Publ., 1979. 431 p. (In Russian)

Marks K., Engel’s F. Soch. [Collected Works]. 2-e izd. Vol. 20. Moscow, GIPL Publ., 1961. 827 p. (In Russian)

Solzhenitsyn A. I. Rech’ v Garvarde na assamblee vypusknikov universiteta 8 iiunia 1978 g. [Harvard Speech on the University Graduates Assembly of 8 June 1978]. Available at: http://antology.igrunov.ru/authors/solzh/1121759601.html (accessed: 01.03.2016). (In Russian)

Foma Akvinskii. Summa teologii [Summa Theologica]. Chast’ I. Voprosy 1–43. Kiev, Nika-Tsentr Publ., 2002. 560 p. (In Russian)

Freid Z. Khudozhnik i fantazirovanie [Artist and Day-Dreaming]. Moscow, Respublika Publ., 1995. 398 p. (In Russian)

Khabermas Iu. Kontsept chelovecheskogo dostoinstva i realisticheskaia utopiia prav cheloveka [Concept of Human Dignity and Realistic Utopia of Human Rights]. Voprosy filosofii, 2012, no. 2, pp. 66–80. (In Russian)

Khaidegger M. Vremia i bytie [Time and Being]. Moscow, 1993. 447 p. (In Russian)

Shmitt K. Nomos Zemli v prave narodov jus publicum europaeum [Nomos of Earth in Law of Nations jus publicum europaeum]. St. Petersburg, Vladimir Dal’ Publ., 2008. 670 p. (In Russian)

Estetika Renessansa [Esthetic of Renaissance]. Compiler V. P. Shestakov: v 2 vols. Vol. 1. Moscow, Iskusstvo Publ., 1981. 495 p. (In Russian)

Allott Ph. The Health of Nations. Society and Law beyond the State. Cambridge University Press, 2004. 436 p.

Başak Çali and Saladin Meckled-García. The Legalization of Human Rights. Multidisciplinary perspectives on human rights and human rights law. Routledge Taylor and Francis Group, 2006. 208 p.

Dworkin R. Taking Rights Seriously. London, Duckworth, 1978. 371 p.

Lefort C. L’Invention démocratique. Paris, Fayard, 1981. 331 p.

Yee Sienho. Towards an International Law of Co-progressiveness. Martinus Nijhoff Publishers, 2004. 308 p.