Кауза и договорная справедливость

Аннотация

Институт каузы является главным и наиболее действенным из известных правопорядку италии инструментов, позволяющих поставить норму договора под контроль для проверки ее соответствия целям социального характера. Однако в проектах общего европейского права контроль в отношении каузы уступает дорогу контролю за договорной справедливостью. Договорная справедливость преимущественно является синонимом пропорциональности вытекающих из сделки предоставлений, равновесия между предоставлениями действующих лиц и их правомочиями и экономическими возможностями. В либеральных учениях XIX в. сам договор, будучи результатом свободного соглашения сторон, рассматривался в качестве главного символа равновесия, достигнутого путем переговоров и сопутствующих им взаимных уступок, — «Qui dit contractuel dit juste». Европейское право отходит от идеи о том, что договорная справедливость должна связываться с волей сторон договора, напротив, оно способствует укреплению принципа объективного равенства между предоставлениями. С помощью концепции договорной справедливости в итоге становится возможным оценивать, проверять, а вероятно, и исправлять или отказывать в признании отдельно взятому регулированию интересов, установленному для себя сторонами. Здесь уместно сказать, что опыт романистов оказывается полезным и особенно интересным для построения европейского частного права: не столько в качестве имеющегося наследия, дающего представление об отдельных институтах, сколько в качестве наследия, представляющего собой менее жесткий юридический метод восприятия категорий XIX столетия, с помощью которых мы привыкли мыслить и применять право, но которые показывают всю свою неспособность отвечать требованиям действительности, будучи предметом исследования со стороны европейского права.

Ключевые слова:

кауза, договор, договорная справедливость, европейское право